Conflicto armado

¿“Terceros” o determinadores? el proyecto económico paramilitar en Bajo Atrato

on Miércoles, 14 Junio 2017. Posted in Artículos, Edición 107, Manuel Garzón, Despojo, Nacional, Paramilitarismo, Conflicto armado

107 Manuel

El caso de Curvaradó y Jiguamiandó debe ser el más documentado en el país en que se demuestra la relación entre sectores empresariales, institucionalidad civil y militar, grupos paramilitares, proyectos económicos y violaciones a derechos humanos y ambientales. Sin embargo, no es un caso excepcional o extraño: en vastas regiones del país, usando como excusa el desarrollo del conflicto armado, se impuso un modelo económico de acumulación por desposesión a partir del saqueo y el despojo llano; en que, con ciertas variaciones, se repitió lo ocurrido en el Bajo Atrato.

 

Manuel Garzón

Fuente de la imagen: http://www.elespectador.com/

El pasado 30 de mayo, el Tribunal Superior de Medellín condenó a un importante empresario palmicultor1 por los delitos de concierto para delinquir agravado, desplazamiento forzado e invasión de áreas de especial importancia ecológica, por su participación en el proyecto para-empresarial que se apoderó ilícitamente de miles de hectáreas de propiedad ancestral de las comunidades de Curvaradó y Jiguamiandó, en el Bajo Atrato, tras haberlas desplazado forzadamente de allí, en un contexto de violaciones masivas a los derechos humanos, causando además graves e irreparables daños al ambiente para la implementación de megaproyectos agroindustriales, principalmente de palma aceitera y ganadería extensiva.

La violencia sexual en el diccionario de la guerra en Colombia

on Miércoles, 24 Mayo 2017. Posted in Artículos, Edición 106, Mariana Calderón, Sociedades violentas, Víctimas, Feminismo, Violencia contra la mujer, Nacional, Conflicto armado

106 Mariana1

Aunque el caso de Jineth Bedoya es uno de los más recordados, en nuestro país la violencia sexual sigue siendo una práctica impune tanto en los escenarios cotidianos como institucionalizados en nuestros tejidos sociales.

 

Mariana Calderón

Fuente de la imagen: http://www.izquierdoshumanos.com/

Este 25 de mayo estamos conmemorando El día nacional por la dignidad de víctimas de la violencia sexual. La fecha, que se rememora desde el 2014 y que está estipulada en el Decreto 1480 del mismo año, hace referencia al día en el cual la periodista Jineth Bedoya fue secuestrada, torturada y violada por tres miembros de grupos paramilitares, hechos que sucedieron ya hace 17 años. Aunque el caso de Jineth es uno de los más recordados, en nuestro país la violencia sexual sigue siendo una práctica impune tanto en los escenarios cotidianos como institucionalizados en nuestros tejidos sociales. Dicha impunidad ha sido sostenida por un escenario de conflicto armado y de silenciamiento, con poco reconocimiento de este tipo de violencias, así como de sus víctimas.

Erradicar a las buenas o a las malas

on Domingo, 14 Mayo 2017. Posted in Artículos, Edición 105, Marcela Rodríguez Guzmán, FARC, Nacional, Conflicto armado, Desarrollo rural, Proceso de paz

105 Marcela

El pulso entre los Acuerdos de la Habana y el sector militarista que representa Uribe, es en todo caso, una ventana de oportunidad en la que actores tan distintos como el Gobierno y las FARC comprendan que el asunto no es erradicar a las buenas o a las malas; más bien de decantar estrategias más apropiadas para la transformación de la vida en el campo, que permitan permanecer en él en condiciones dignas.

 

Marcela Rodríguez

Fuente de la imagen: www.elespectador.com

Aunque Francisco nació en un resguardo de las tierras bajas, llegó al Naya recién cumplió 15 años. Su familia buscaba tierras fértiles para cultivar en medio de la inclemente cordillera occidental que une el Océano Pacífico con las tierras del valle del río Cauca. Desde entonces, Francisco se ha dedicado a la agricultura y las tareas de la escuela de una de las comunidades indígenas. Le gusta sembrar yuca, pero solamente lo hace para su familia.

La democratización en Colombia: el gran desafío

on Martes, 14 Marzo 2017. Posted in Artículos, Edición 101, FARC, ELN, Nacional, Democracia, José David Copete, Conflicto armado, Participación política, Proceso de paz

101 Copete

El punto clave en la superación del remedo de democracia al que asistimos refiere a la potenciación de las comunidades mediante ejercicios de poder popular que se expresen tanto cualitativa como cuantitativamente y se desplieguen en lo institucional y lo extra institucional.

 

José David Copete
Fuente de la imagen: https://prensapcv.wordpress.com

La actual situación política colombiana evoca tanta esperanza como prevención. Las oportunidades de generar cambios de profundo calado, que se abren con la posibilidad de implementar el acuerdo firmado con las Farc-Ep y de arribar a uno con el ELN, se cubren con un denso manto de incertidumbre cuando recurrimos a la historia de nuestro país. La población colombiana pareciera sufrir en sus carnes uno de los castigos ejemplares que, condensado en el mito de Sísifo, hace traer a colación la mitología griega. Desde diversos escenarios se promulga la democracia liberal representativa como la única forma de democracia posible, planteando que no hay forma democrática superior y que, por consiguiente, los esfuerzos de las sociedades se deben dirigir hacia el fortalecimiento de la democracia existente.

En memoria del pescador Lucho Arango ¿Qué está pasando con los liderazgos sociales en Colombia?

on Lunes, 13 Marzo 2017. Posted in Artículos, Edición 101, Ana María Quintero, Posconflicto, Protesta social, Nacional, Memoria histórica, Conflicto armado

101 AnaM

En una Colombia en donde la participación política ha estado restringida, en donde el poder político ha estado demasiado tiempo concentrado en élites económicas y sociales que a su vez conforman élites políticas intolerantes al cambio, el espectro de oportunidades para la participación y la trasformación social que abre la implementación de los acuerdos de paz en los territorios puede ser visto como una amenaza.

 

Ana María Quintero
Fuente de la imagen: www.pdpmm.org.co

Luis Alberto Arango Crespo, más conocido como Lucho Arango, era una luz para su gente, un gran líder defensor del medio ambiente y de los pescadores artesanales del Magdalena Medio. Como presidente de la Asociación de Pescadores Artesanales y Acuicultores de El Llanito (APALL), desde 1998, lideró el movimiento de pescadores del Magdalena Medio, denunció el irrespeto de las rondas del río por parte de los empresarios de la palma que sembraban hasta la orilla del río Magdalena; la modificación de los caños por cuenta de los ganaderos para ampliar los potreros; el uso de medios externos para inundar terrenos para la cría de búfalos; y el uso del trasmallo, una técnica de pesca ilegal que va en detrimento del equilibrio ecológico en la medida en que daña la ciénaga y deja sin pesca a la comunidad. Lucho también criticó a empresas como Ecopetrol, que contaminaban quebradas, ríos y ciénagas, y a las instituciones estatales por su negligencia para hacer cumplir las leyes que protegen los cuerpos hídricos de la región. Incluso denunció a los propios pescadores que recurrieron al trasmallo como técnica de pesca (Centro Nacional de Memoria Histórica, 2014, pág. 25).

Por el río voy llegando y quiero que alguien me esté esperando. Por el río voy llegando vidita mía te quiero allí

on Martes, 07 Febrero 2017. Posted in Artículos, Edición 99, Martha Cecilia Herrera, FARC, Posconflicto, Nacional, Memoria histórica, Conflicto armado, Proceso de paz

99 Martha

Es primordial llevar a cabo estrategias que posibiliten la expresión en el campo de la memoria pública de las subjetividades de quienes estuvieron involucrados y afectados de modos diversos en y por el conflicto armado.

 

Martha Cecilia Herrera
Fuente de la imagen: http://www.radiosantafe.com/

Un país es una historia en común y esa historia tiene un montón de relatos.

Jesús Martín-Barbero.

Si fuéramos capaces de empezar las clases diciendo de dónde vengo yo, de dónde vienes tú. 

Jesús Martín-Barbero.

Con motivo de los acuerdos de paz con las Farc muchos excombatientes retornarán a la vida civil. Desde comienzos del mes de febrero nos han llegado imágenes de muchos de ellos desplazándose por los ríos en barcazas, atravesando trochas, caminos y carreteras, para llegar a las zonas de concentración1, en donde se iniciarán los procesos que los conducirán, de una o de otra manera, a su transformación subjetiva, para dejar de ser guerreros y ser ahora sujetos que harán uso de los recursos legales de la política para expresarse en la arena pública y, al mismo tiempo, hacer suyos los deberes y derechos que les implica ser ciudadanos con las debidas garantías que da un estado social de derecho. ¿Qué tan preparados estamos como sociedad para darles acogida? ¿Cuál es la hospitalidad que les podemos brindar para comprender su anterior trayectoria y respaldarlos en sus nuevos proyectos de vida? ¿Somos conscientes de que este es un proceso de larga duración que no se resolverá de manera mágica y que a cada uno de nosotros nos corresponde poner nuestro granito de arena desde ahora y durante muchos años más?

Guerra, paz y movilización social

on Martes, 07 Febrero 2017. Posted in Artículos, Edición 99, Julio Quiñones Páez, Nacional, Democracia, Gobierno de Santos, Conflicto armado, Movimientos sociales

99 Julio

Desde la perspectiva de estos autores la posibilidad de evitar las guerras pasa, en último término, por la activación de una variable política entendida como acción desde arriba. No obstante, y a despecho de su peso específico intelectual, ni Einstein ni Freud logran percatarse de que ya en la realidad de su tiempo se venían desarrollando procesos sociales y políticos que ponían en entredicho esa fe en la autonomía del Estado como garante de la paz.

 

Julio Quiñones Páez
Profesor del Departamento de Ciencia Política de la Universidad Nacional de Colombia
Fuente de la imagen: http://www.adequacao.com.br/

En su discurso de aceptación del Premio Nobel de Paz el pasado 10 de diciembre, el presidente colombiano Juan Manuel Santos, movido quizá por la emoción del momento y refiriéndose al fin de la guerra en Colombia, última del hemisferio occidental, compartía una inquietud que calificaba de “audaz”, a saber: “si la guerra puede terminar en un hemisferio, ¿por qué no pueden algún día los dos hemisferios estar libres de ella? Tal vez, hoy más que nunca, podemos atrevernos a imaginar un mundo sin guerra. Lo imposible puede ser posible” (Santos, 2016).

La memoria y el olvido en tiempos de posconflicto

on Martes, 31 Enero 2017. Posted in Artículos, Edición 98, Comisión de la Verdad , Sylvia Cristina Prieto, Posconflicto, Nacional, Memoria histórica, Conflicto armado

98 Prieto

Hacer memoria en tiempos de posconflicto, no pasa por la reconstrucción plana de hechos, relatos e historias traumáticas, sino por recordar y asimilar para enaltecer la vida. La memoria debe potenciar el presente y el futuro, debe robustecer el potencial creativo que es consustancial al ser humano y esto pasa necesariamente por dejar atrás lo que no se puede digerir, o mejor, por dejar en la oscuridad aquello a lo que no le podemos dar nuevos sentidos vivificantes y esperanzadores.

 

Sylvia Cristina Prieto
Fuente de la imagen: https://flametender.wordpress.com

Es cierto que necesitamos la historia, pero la necesitamos de un modo distinto a la del ocioso maleducado en el jardín del saber…Esto quiere decir que necesitamos historia para la vida y para la acción

(Nietzsche, 1999, p. 39).

Durante el primer semestre de este año, el Gobierno colombiano radicará el Proyecto de Ley para la creación de la Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Reconciliación y la No Repetición. Como lo establece el punto cinco del Acuerdo Final para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera, este mecanismo extra-judicial será fundamental no solo para esclarecer lo ocurrido durante la guerra, y por esta vía, reconocer a las víctimas y determinar las responsabilidades de los distintos actores en el conflicto armado, sino también para promover la convivencia y la reconciliación de una sociedad dolida y fracturada.

Entrevista fallida a un guerrillero plural

on Martes, 31 Enero 2017. Posted in Artículos, Edición 98, Juan Sebastián Urdaneta , Cultura colombiana, Nacional, Conflicto armado, Medios de comunicación, Proceso de paz

98 Sebastian

Si el hombre asume un rol de acuerdo a su contexto, entonces no será rudo cuando no haya guerra que lo demande, ni brindará por sus muertos cuando no los tenga, y trabajará la tierra cuando así convenga. Interpretará el papel que le toque, en dónde el Partido lo mande, pero esta vez sin un fusil al hombro.

 

Juan Sebastián Urdaneta
Fuente de la imagen: http://lauraferrero.com/

En las montañas del Meta, por citadino que suene, debo decir que hablé por vez primera con un guerrillero. Quiero decir, un guerrillero rural, de campo de batalla, porque guerrilleros ilustrados abundan en la ciudad. Y que no se alerte a la Fiscalía, que guerrilleros y paramilitares hay en casi todas las regiones rurales del país y encontrárselos es más un asunto de probabilidad que de perspicacia. Me encontraba yo en medio de no sé dónde, en el calor sofocante, con el bloqueador mal regado por toda la cara, transpirando por los rincones y con la camisa dentro del pantalón: un rolo promedio, inofensivo, inocente.

La objeción y la superación de la guerra en Colombia

on Sábado, 17 Diciembre 2016. Posted in Artículos, Edición 95, Objeción de conciencia, Nacional, Democracia, José David Copete, Conflicto armado

95 Copete

La potencialidad democrática de la objeción radica en la generación de una tensión política que los jóvenes colombianos, poniendo en tela de juicio la centralidad de la guerra en la sociedad colombiana, cuestionan el entramado jurídico e institucional vigente a la vez que delinea ejercicios de política democrática.

 

 
José David Copete
Fuente de la imagen: http://concepto.de/conciencia-social

La objeción de conciencia al servicio militar obligatorio (OCSMO) denota un tema de gran valía tanto en términos jurídicos como, y ante todo, políticos. El ejercicio de objetar pone en escena tensiones profundas entre la perspectiva de realización plena de los individuos y el despliegue de los entramados jurídicos, sociales y políticos en una determinada sociedad. Durante los años setenta y ochenta la objeción al servicio militar obligatorio suscitó álgidos debates que desembocaron en cambios respecto de las obligaciones de los individuos con el Estado. Ello está íntimamente relacionado con que países como Alemania, Grecia, Chile Uruguay, Argentina y muchos otros hayan eliminado el servicio militar obligatorio implementando un servicio alternativo. Esta tendencia permite evidenciar el avance, en términos de decisión sobre sus vidas, de millones de jóvenes.

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