Cultura colombiana

Entrevista fallida a un guerrillero plural

on Martes, 31 Enero 2017. Posted in Artículos, Edición 98, Juan Sebastián Urdaneta , Cultura colombiana, Nacional, Conflicto armado, Medios de comunicación, Proceso de paz

98 Sebastian

Si el hombre asume un rol de acuerdo a su contexto, entonces no será rudo cuando no haya guerra que lo demande, ni brindará por sus muertos cuando no los tenga, y trabajará la tierra cuando así convenga. Interpretará el papel que le toque, en dónde el Partido lo mande, pero esta vez sin un fusil al hombro.

 

Juan Sebastián Urdaneta
Fuente de la imagen: http://lauraferrero.com/

En las montañas del Meta, por citadino que suene, debo decir que hablé por vez primera con un guerrillero. Quiero decir, un guerrillero rural, de campo de batalla, porque guerrilleros ilustrados abundan en la ciudad. Y que no se alerte a la Fiscalía, que guerrilleros y paramilitares hay en casi todas las regiones rurales del país y encontrárselos es más un asunto de probabilidad que de perspicacia. Me encontraba yo en medio de no sé dónde, en el calor sofocante, con el bloqueador mal regado por toda la cara, transpirando por los rincones y con la camisa dentro del pantalón: un rolo promedio, inofensivo, inocente.

¿Se puede estar en contra de la Tauromaquia sin ser vegetariano?

on Martes, 31 Enero 2017. Posted in Artículos, Edición 98, Corrida de toros, Animalismo, Cultura colombiana, Nacional, Andrés Felipe Parra Ayala

98 Parra

La tauromaquia no es condenable porque afirme una superioridad del hombre contra los animales, sino porque la desfigura y la presenta de un modo que no se corresponde con su propia forma de ser. 

 

Andrés Felipe Parra
Fuente de la imagen: http://aladecolibri.blogia.com/

Frente al regreso de la Tauromaquia a Bogotá los medios de comunicación han tenido una actitud pusilánimemente tibia. Tras la reapertura de la Plaza de Santamaría y las protestas que tuvieron lugar en sus inmediaciones, los medios han tomado partido por el “civismo”, el “diálogo” y el “consenso”. Lo cierto es que cuando están en juego los intereses de los poderosos, la neutralidad deviene norma moral del mezquino.

Las violencias contra las mujeres son un fenómeno político. O: “bajémonos del bus” de que los hombres que agreden a las mujeres son unas cuantas personas “enfermas”

on Martes, 31 Enero 2017. Posted in Artículos, Edición 98, Andrea Marcela Barrera, Estudios de género, Feminismo, Cultura colombiana, Violencia contra la mujer, Nacional

98 AndreaBarrera

No es gratuito que tengamos miedo de salir solas a la calle o coger un bus en la noche. Como bien lo han demostrado muchas feministas, no todas “necesitamos” ser golpeadas o violadas para sentir miedo, para sentir que debemos comportarnos de una determinada manera, en parte, para ser “buenas mujeres”. Y si de pronto algún día osamos pensar “que nos vale un carajo ser buenas mujeres”, no nos afanemos, recibiremos un insulto o un golpe que nos “recordará”, que “sí, claro que sí queremos ser buenas, muy buenas mujeres”.

 

Andrea Marcela Barrera
Fuente de la imagen: http://www.losandes.com.ar/

Que a las mujeres se nos golpea, ultraja y asesina cotidianamente no es un secreto. Al contrario, es una verdad que, de una u otra manera, todas y todos conocemos, pues cada vez que un crimen escalofriante capta la atención de los medios de comunicación, se publican y se repiten incesantemente cifras propias de una historia de terror. Entre esas cifras encontramos, por ejemplo, que a pesar de la aparente disminución de los feminicidios en el país, desde el 2008 la tendencia de este crimen contra las mujeres no ha variado, que cada tres días una mujer es asesinada por ser mujer (feminicidio) y que el 80% de ellas mueren a manos de su ex(pareja) –hombre, lo cual pareciera una evidencia (¡aunque claramente no lo es!), pero que, al no ser dicha, contribuye al ocultamiento de quienes ejercen mayoritariamente las violencias contra las mujeres. Y, sin embargo, a pesar de ser enunciadas y repetidas hasta el cansancio, ni estas cifras ni las historias tremendamente dolorosas de mujeres y niñas asesinadas, suelen contribuir al reconocimiento del carácter político de las violencias contra las mujeres.

Viajar por Colombia: un concentrado del Estado y la política colombianos

on Martes, 31 Enero 2017. Posted in Artículos, Edición 98, Cultura ciudadana, Espacio público, Cultura colombiana, Nacional, André-Noël Roth

98 Roth

En la política y el comportamiento viales se observan tal vez de la manera más evidente la incuria político-administrativa y la sustitución del imperio de la norma jurídica republicana, igualitaria, por un orden sustentado en relaciones de fuerza y jerarquía social, económica y patriarcal (la conducta automotor es un espacio particularmente evidente para la afirmación machista). Situación que se repite seguramente en la gran mayoría de los ámbitos de la sociedad colombiana, si no en todos.

 

André-Noël Roth
Fuente de la imagen: http://www.siliconweek.com/

Los comportamientos sociales y políticos de los individuos derivan de patrones culturales incorporados resultado de procesos históricos. Las élites políticas y administrativas, así como del conjunto de las instituciones en general, también tienen un comportamiento en adecuación con estas normas culturales que les han permitido ocupar estas posiciones. Por lo tanto, estas normas de comportamiento tienden a ser mantenidas, generando así estabilidad y previsibilidad en las conductas sociales y políticas. A cambio de conformismo, o de evolución parsimoniosa, las instituciones ofrecen a las élites, de un lado, la legitimidad necesaria para pretender gobernar la sociedad y, de otro lado, la posibilidad de reproducirse en tanto que élites y de seleccionar a quién se admite en su seno. De modo que, por naturaleza, las instituciones, y las élites que las ocupan y controlan, son conservadoras.

Odebrecht, extractivismo y corrupción en Colombia

on Domingo, 15 Enero 2017. Posted in Artículos, Odebrecht, Edición 97, Extractivismo, Miguel Ramos Jaimes, Cultura colombiana, Ambientalismo, Nacional

97 Miguel

Colombia debe llegar al punto en el que su contratación pública se realice con verdaderos criterios objetivos y se libre del fenómeno de la corrupción, el cual hoy en día se alimenta del modelo extractivista y repercute directamente en el ambiente y los territorios.

 

Miguel Ramos Jaimes
Fuente de la imagen: http://www.nexofin.com/

La maldición de los recursos naturales es el nombre de una teoría que afirma que es contraproducente que la economía de un país dependa mayormente de la explotación de los recursos naturales no renovables, es decir, que impere el modelo extractivista. Una teoría donde se observa que “…países que explotan recursos naturales no renovables, tienen un crecimiento económico menor respecto a aquellos que, al no disponer de este tipo de recursos, estimulan el desarrollo tecnológico que les permite un crecimiento más dinámico1.

Por la Bogotá querida, deseada y construida colectivamente*

on Miércoles, 14 Diciembre 2016. Posted in Artículos, Edición 95, Martha Cecilia Herrera, Bogotá, Cultura colombiana, Nacional, Democracia, Participación política

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La cultura debe ser el hilo que entreteja la política pública. Cultura entendida como configuración de sentidos, como significación de las dimensiones éticas, estéticas y afectivas de los individuos y colectivos, como entrecruzamiento de entramados que se configuran en las prácticas sociales de los ciudadanos en sus distintas trayectorias y formas de habitar la ciudad, de apropiarse de ella en su diario transcurrir en medio de complejas luchas de poder y de diversas tentativas por democratizar la ciudad.

 

Martha Cecilia Herrera
Fuente de la imagen: http://www.monitorexpresso.com/

En la introducción al ya clásico libro Política Cultural y Cultura Política, sus editores, Arturo Escobar, Sonia Álvarez y Evelina Dagnino, iniciaban con una idea fuerza que hoy parece más vigente que nunca al referirse a las sociedades latinoamericanas, idea en la que postulaban cómo "los niveles de violencia, pobreza, discriminación y exclusión que estas sociedades han alcanzado no tienen precedentes, y parecen indicar que el desempeño y hasta el mismo diseño de las nuevas democracias de América Latina están muy lejos de ser satisfactorios” (2001, p. 15).

Ser mujer en el espacio público

on Martes, 15 Noviembre 2016. Posted in Artículos, Edición 93, Silvia Quintero, Estudios de género, Espacio público, Feminismo, Cultura colombiana, Violencia contra la mujer, Nacional

93 Silvia

En el espacio público, además de los gestos lascivos y comentarios generalmente provenientes de hombres con sus pseudo piropos, hay que pasar incluso por lo que te digan hasta otras mujeres sobre tu forma de vestir o andar, no faltan las recomendaciones para bajar de peso, los consejitos para que luzcas más atractiva y demás.

 
 
Silvia Quintero
Fuente de la imagen: http://radio.uchile.cl/

Sería excesivamente ambicioso tratar de abordar en un corto artículo todos los aspectos que componen la experiencia de las mujeres en los espacios públicos. En esos lugares, se desempeña buena parte de nuestras vidas y relatar los pormenores de lo que allí sucede no solo no tendría sentido por sí mismo, sino que requeriría de un tipo de aproximación que es imposible hacer en este espacio. Sin embargo, es importante aprovechar esta oportunidad y la época en que nos encontramos (poco a poco en las redes y en las calles empiezan a resonar las denuncias y reivindicaciones previas al desarrollo de la tradicional movilización por el día internacional de la no violencia contra las mujeres) para plantear algunas ideas en torno a una de las violencias que caracteriza la vida de las mujeres en lo público.

Cómo nos venció el lenguaje en la campaña por el SÍ

on Lunes, 14 Noviembre 2016. Posted in Artículos, Alejandra Ramírez, Edición 93, Elecciones 2016, Plebiscito, Cultura colombiana, Nacional

93 Alejandra1

Necesitamos movilizar aquellos afectos que atraviesan a la población colombiana para así poder ver en ellos su potencial de acción política. No digo que juguemos a una manipulación de las emociones como lo hizo la campaña del NO liderada por el Centro Democrático que, gracias a las declaraciones de Juan Carlos Vélez Uribe, probó lo que el miedo, la indignación o el resentimiento pueden hacer. Digo que emprendamos un ejercicio de entendimiento del otro para dar la batalla, y desde allí, en su mismo terreno, desestabilicemos y cuestionemos aquello que hoy se opone a la implementación de los Acuerdos.

 
 
Alejandra Ramírez
Fuente de la imagen: https://gerens.pe

La derrota y la frustración que nos invadieron tras los resultados del plebiscito el pasado 2 de octubre dejaron en el tablero la típica y comprensible reacción del perdedor: además de la “plebitusa” que nos desbordó los primeros días y de la suerte de “terapia colectiva” que inundó las redes sociales con miles de publicaciones y trinos cargados de rabia, dolor, desconcierto y vergüenza de parte de aquellos que hacíamos campaña por el SÍ, los medios de comunicación se manifestaron con distintos cuestionamientos en los que se dieron la tarea de asignar culpas y cobrar cuentas a todos aquellos que estuvieron involucrados en esta campaña. En especial, para los que convivimos en ambientes académicos y nos resultaba evidente y necesario el triunfo del SÍ, lo que queda es toda una amalgama de análisis y reflexiones en las que examinamos con “cabeza fría” todos los factores que llevaron a un desastroso resultado: las malas jugadas del gobierno, la repudiable campaña del NO, y ante todo, responsabilizamos a la ignorancia del pueblo colombiano, que una vez más reafirmó el desconocimiento de su historia, se vio envuelto en la manipulación y se hizo presente en el notorio abstencionismo que manejan la realidad política nacional.

¿Y si el pueblo manda y los gobiernos obedecen?

on Domingo, 30 Octubre 2016. Posted in Artículos, Edición 92, Edgar Ricardo Naranjo, Cultura colombiana, Nacional, Indígenas

92 Ricardo

La liberación de la Madre Tierra contrasta con el panorama actual, en donde las demandas del movimiento indígena se discuten en escenarios promovidos por el Gobierno Nacional y en donde las políticas del Estado colombiano pareciesen distraer las agendas propias de las organizaciones indígenas.

 
 
Edgar Ricardo Naranjo
Fuente de la imagen: http://myemail.constantcontact.com

El camino se venía reduciendo y, mientras se hacía más angosto, la camioneta en la que nos encontrábamos ya no podía avanzar, bajamos del vehículo y comenzamos a caminar por esos senderos que componen las conexiones entre veredas y comunidades en algún lugar de la Sierra Nevada de Santa Marta (SNSM). Se había conformado una comisión para conversar con el Mamo Kuncha, autoridad espiritual del Pueblo Arhuaco, quien orientó desde sus conocimientos y experiencias un proceso reivindicativo de delimitación y recuperación territorial en la década de 1970. El grupo quería escuchar a Mamo Kuncha, conocer sus visiones y, sobre todo, fortalecer el sentido de una lucha histórica que ha salvaguardado la pervivencia cultural del Pueblo Arhuaco, dirigida a sanear el territorio ancestral.

El goce y la mirada del Otro

on Domingo, 30 Octubre 2016. Posted in Artículos, Edición 92, Leopoldo Múnera, Cultura colombiana, Nacional

92 Leopoldo

Esta reflexión fue originalmente presentada en el evento "Jornadas sobre la pregunta en la disyuntiva actual de las sociedad colombiana", organizado por Analítica. Asociación de Psicoanálisis de Bogotá y la Escuela de Estudios en Psicoanálisis y Cultura de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de Colombia. En el evento, el público y los invitados discutieron sobre la situación colombiana a partir del cuento "La pregunta" de Stanley Ellin, traducido y publicado en el Archivo Mario Arrubla.

 
 
Leopoldo Múnera Ruiz
Fuente de la imagen: http://www.elescobillon.com/

El narrador del relato de Stanley Ellin no es un verdugo, es un electrocutador. Así como el sepulturero es ahora un empleado de pompas fúnebres o su director. “Las palabras hacen una diferencia”, dice la voz que cuenta, pero no es una simple diferencia semántica, es una diferencia en la mirada del otro y de los otros que redunda en la forma como nominan los mismos hechos.

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