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El Gobierno Trump y la Fronterización de la Política

on Sábado, 15 Julio 2017. Posted in Artículos, Edición 109, Donald Trump, Laura Carlsen, México, Estados Unidos, Internacional

109 Internacional

México, y su frontera con Estados Unidos, es el proyecto piloto y el más importante de esta política de fortificación en un mundo que está siempre gestionando ofensivas contra la civilización de occidente, como decía Trump en Varsovia. Pero no es el único.

 

Laura Carlsen

Fuente de la imagen: http://www.univision.com/

Cuando Donald Trump fue a Hamburgo a aislar a Estados Unidos del resto del mundo desarrollado, el General John Kelly, Secretario de Seguridad Nacional, tomó un avión para México. Fue su segundo viaje en menos de seis meses, y eso sin contar su visita a la frontera con este país en abril, su reunión con el presidente Peña Nieto en Washington en mayo y la reunión regional que organizó con el gobierno mexicano en las instalaciones del Comando Sur en junio.

Algunas ideas sobre la policía

on Sábado, 15 Julio 2017. Posted in Daniel Moreno, Edición 109, Artículos, Estado y violencia, Policía, Nacional

109 DanielMoreno

¿Es posible escapar a la lógica de la policía? Es necesario aterrarse ante esta paradoja y comprender que no se trata de una constatación trivial encontrar en la policía la expresión misma de las formas políticas que rodean esta época.

 

Daniel Moreno

Fuente de la imagen: http://www.elespectador.com/

Mucha policía, poca diversión

Eskorbuto

No parece haber pasado demasiado tiempo desde la aparición de la policía como institución central del Estado. Si se trata de señalar un punto en la historia, se podría decir que la época de la policía se inaugura en la hoguera de conceptos y prácticas de las guerras de religión en Europa. Fue esta situación política la que dio origen a la máquina llamada Leviatán y a las discusiones posteriores y ricas en torno a la soberanía y el poder. Es esta conflagración la que da el marco de conceptos como enemigo interno. La policía, desde este punto de vista, pone en práctica una violencia de otro orden a la violencia ejercida por los ejércitos. Por esto es posible afirmar que la policía en tanto cuerpo organizado de ejercicio de la violencia legítima tiene un origen completamente distinto al del ejército. La distinción la ofrece la misma doctrina del derecho positivo. Siendo los segundos diseñados para la guerra exterior, la policía tiene como deber la protección del orden jurídico interno. Mientras el ejército no tiene en su centro la pregunta por el orden jurídico, sino por la imposición de una fuerza sobre otra en la guerra, la policía, casi por definición, es el orden jurídico. Mientras el ejército contiene la amenaza encarnada por los órdenes jurídicos de estados extranjeros, la policía controla y asegura el reinado fáctico del orden interno. Dos miradas de la violencia del orden legal, dos caras, dos personalidades.

Para volver a sembrar: ¿qué pasó con la paz y la violencia en 2016?

on Sábado, 15 Julio 2017. Posted in Artículos, Edición 109, Adriana Romero Sánchez, Sociedades violentas, Nacional, Conflicto armado, Proceso de paz

109 Adriana

Uno de los aspectos de mayor relevancia que destaca el informe es la importancia de la información para el posconflicto en dos niveles: por una parte, la necesidades de generar análisis prospectivos que le permitan al país generar respuestas preventivas a formas de violencia que sean consecuencia posible en el proceso de desmovilización e implementación de los acuerdos de paz. Por otra parte, resalta la importancia de pensar el problema de la violencia que afecta a los ciudadanos en clave de salud pública, por lo que apuesta por un país libre de violencia.

 

Adriana Romero Sánchez

Fuente de la imagen: http://www.medicinalegal.gov.co/

Para volver a sembrar es el título que se le ha dado al último informe anual Forensis del Instituto Nacional de Medicina Legal y Ciencias Forenses, el cual fue lanzado este martes 11 de julio en el Hotel Tequendama. Allí se presenta un análisis epidemiológico de la violencia en Colombia, a partir de la revisión de los registros institucionales derivados de los servicios forenses que prestó este instituto durante el 20161, en su labor científica de generación de evidencia para la formulación de políticas de salud pública y de prevención del delito.

Atacar a los jueces como estrategia (pre)electoral

on Viernes, 14 Julio 2017. Posted in Artículos, Edición 109, Adolfo Franco Caicedo, Elecciones 2018, Justicia, Nacional, Medios de comunicación

109 Adolfo

La administración de justicia será un tema central en la contienda electoral por la Presidencia. Por eso, representantes de la corriente más conservadora de la justicia están ambientando un clima de hostilidad contra la labor judicial. Antes del debate quieren hacer creer a la ciudadanía que el garantismo es un obstáculo para hacer frente a la delincuencia común y que los jueces, en tanto garantes del procedimiento y los derechos, se amangualan con esta delincuencia para favorecerla.

 

Adolfo Franco Caicedo

Fuente de la imagen: https://www.defensordelpueblo.es

Una de las mujeres capturadas por la Fiscalía, a quien se le atribuye haber participado en los hechos del Centro Andino, aseguró ante las cámaras de medios de comunicación que su captura, junto con la de las otras personas hoy procesadas, es un falso positivo judicial “para las elecciones del 2018, para que sigan ganando los mismos, para que sigan perdiendo los mismos de siempre…”1.

Las plataformas comunes: una de las claves para entender el momento y evitar caer en la trampa de las divisiones históricas

on Viernes, 14 Julio 2017. Posted in Edición 109, Artículos, Andrés Felipe López, Consulta popular, Nacional, Territorio , Democracia, Movimientos sociales

109 AndresFelipe

Los espacios de convergencia abiertos recientemente por la Cumbre Agraria, así como la interlocución con el gobierno en mesas de negociación deberían estar acompañados de una cualificación de la propuesta que el movimiento social le hace al país. Esa cualificación pasa por una construcción local que, como las consultas populares, sepa encontrar los objetivos comunes que pueden articularnos y no una carrera por posicionar o dejar de lado alguno de los sectores del movimiento social y con ellos sus figuras territoriales.

 

Andrés Felipe López

Fuente de la imagen: http://www.pregunton.org

El último fin de semana (9 de julio) se llevaron a cabo dos consultas populares en los municipios de Pijao en el Quindío y Arbeláez en Cundinamarca que buscaban decidir a través el voto de sus habitantes sobre la posible intervención de empresas mineras y petroleras en dichos territorios. Los resultados, como en las tres consultas llevadas a cabo este año en Cajamarca (Tolima), Cabrera (Cundinamarca) y Cumaral (Meta), fueron un rotundo NO de más del 97% y con umbrales superados.

La (dis)continua acumulación originaria del capital en Buenaventura

on Viernes, 14 Julio 2017. Posted in Edición 109, Artículos, Despojo, Buenaventura, Capitalismo, Capital, Colonialismo, Nacional, Andrés Fabián Henao

109 AndresHenao

En este artículo busco interpretar la movilización del pueblo negro en Buenaventura como la apertura de un horizonte anti-capitalista y de-colonizador para el país en el marco actual del postconflicto. La posibilidad de dicho horizonte depende de entender la represión que el Estado ha ejercido contra el paro cívico, de cara a lo que denomino la (dis)continua acumulación originaria del capital en Buenaventura.

 

Andrés Fabián Henao

Fuente de la imagen: http://www.portafolio.co/

El descubrimiento de las minas de oro y plata en América, el exterminio, la esclavización y el confinamiento de la población aborigen en las minas, la conquista y el saqueo de las Indias Orientales, la transformación de África en una madriguera reservada para la caza comercial de pieles-negras, caracterizan los albores de la producción capitalista. Estos idílicos procesos constituyen los factores principales de la acumulación originaria

(Mi traducción, Karl Marx, Capital [2006, 533])

En “La llamada acumulación originaria del capital”, Karl Marx confronta el problema de entender la relación existente entre el capitalismo y su exterioridad. Dicha exterioridad cabe entenderla en un triple sentido, a nivel temporal, espacial, y subjetivo. A nivel temporal, la exterioridad del capital hace referencia a la violenta historia de su formación, contra la naturalización del capitalismo en el discurso de la economía política clásica, uno que Marx (2006, 507) adecuadamente ridiculiza en el caso de Adam Smith, al compararlo con el mito bíblico del pecado original. De acuerdo con Marx, al igual que el mito cristiano de la manzana mordida—que le permite al creyente evadir la explotación, inequidad, y pobreza de su realidad concreta como si esta fuera el resultado no de las siempre transformables relaciones humanas de organización del poder sino de la inaccesible e inescrutable voluntad divina—el mito de la economía clásica también tendría por objeto ocultar la rapiña, el genocidio, y la brutalidad sistemática que permitieron la acumulación originaria del capital (ver epígrafe), procesos reemplazados con la anestésica imagen del trabajador industrioso y del esfuerzo individual que le dieron al inglés una ventaja comparativa (David Ricardo) frente al resto de la humanidad. Contra el mito que naturaliza el capitalismo como el horizonte teleológico de una industriosa humanidad, conspicuamente ejemplarizada por el hombre inglés, Marx opone la necesidad de historizar el capital como una “etapa” socialmente transformable en el modo en que los hombres y las mujeres organizan la producción material de su existencia. Más allá del potencial determinismo histórico que la direccionalidad temporal de la “etapa” sugiere, la historiografía Marxista implicaría una detallada investigación sobre las brutales prácticas que condujeron a la expropiación del campesinado de sus medios de producción, el confinamiento de las mujeres al espacio doméstico y la subsecuente expropiación de sus conocimiento y de su propio cuerpo, la expropiación de las comunidades indígenas de su tierra tras la colonización de sus territorios, y la subsecuente sustitución de su decimada mano de obra (el más grande genocidio de la historia), con mano de obra esclavizada en África, doblemente expropiada al ser convertida en mercancía de intercambio.

El tortuoso camino a la paz: retos para la movilización social y la oposición crítica

on Viernes, 14 Julio 2017. Posted in Edición 109, Artículos, Sociedades violentas, FARC, Julie Massal, Nacional, Movimientos sociales, Proceso de paz

109 Massal

Mientras avanza el proceso de paz con el desarme y la dejación de armas por las FARC, persiste un sinfín de retos sociales y políticos. De estos, es necesario enfatizar los agravios a los líderes sociales que no dan tregua, así como la dificultad de encontrar un espacio seguro y duradero para expresar la oposición, la crítica o el pensamiento alternativo. Tendencias que no son nuevas pero que interpelan al ciudadano, al observador o al investigador, en el contexto de construcción de la paz.

 

Julie Massal

Fuente de la imagen: https://es.pinterest.com

En los últimos meses, Colombia ha vivido tanto al ritmo de los avances y retrocesos del proceso de dejación de armas de las FARC, que acaba de concluirse, como del imparable conteo de líderes sociales asesinados (37 por ahora, según cifras a fines de junio1) o amenazados. Ello ocurre a un ritmo que apenas ha disminuido2 en los primeros meses consecutivos a la firma de la paz y su implementación en el congreso desde el 1 de diciembre de 2016, después de un año 2016 especialmente tenso en el frente social. Se ha llegado a un total de 80 líderes sociales asesinados en dicho año, según el informe anual “Contra las cuerdas” de la ONG Somos Defensores3, la misma que se ha dedicado a recopilar datos en este ámbito desde varios años. El aumento ha sido constante desde 2013, aunque hay variaciones de ritmos y en las modalidades de asesinato. Es decir que, como ya lo subrayamos en anteriores artículos, los asesinatos se han incrementado en un periodo de negociación de paz.

Sobre las dualidades

on Viernes, 14 Julio 2017. Posted in Artículos, Edición 109, Mauricio Rivera, Cultura colombiana, Nacional

109 Rivera

El escenario político colombiano también está regido por este tipo de primitivismo binario (por llamarlo de algún modo), en donde, a fin de cuentas, solo prevalecen dos posturas: los que están a favor de Uribe y los que están en contra. Lo mismo sucede en los Estados Unidos con Donald Trump. El advenimiento de la llamada ‘tercera vía’ a finales del siglo pasado, en la que surgieron figuras políticas como el entonces Primer Ministro británico Tony Blair, con el tiempo terminó en un nuevo capítulo de la confrontación maniquea entre tories y laboristas.

 

Mauricio Rivera

Fuente de la imagen: https://www.lifeder.com

Pensando en el tema de las dualidades, me acordé de una escena de la película Torrente: el brazo tonto de la ley, escrita y protagonizada por el actor y humorista español Santiago Segura. En esta escena Torrente, un obeso y desagradable detective privado, entra a un baño público en compañía de su ayudante Rafi –interpretado por Javier Cámara- y al ver cómo éste se dirige directamente al orinal lo detiene y le pregunta: ‘¿no te lavas las manos?’ Esto, a su vez, lo lleva a proclamar una de las frases que a mi entender mejor definen a un personaje de ficción: ‘hay dos tipos de hombres, los que se lavan las manos antes de mear y los que se las lavan después’.

Parex, otra petrolera canadiense con intereses en Colombia

on Viernes, 14 Julio 2017. Posted in Óscar Sampayo, Edición 109, Artículos, Nacional

109 Sampayo

Las empresas de Canadá con operaciones o intereses en Colombia en el tema de Hidrocarburos pasaron de 13 en 2001 a 16 petroleras en 2013. Lo curioso del asunto es que solo 2 empresas  que en 2001 tenían intereses u operaciones continúan en el 2014 (Talisman y Nexen antes Canadian), mientras que la otras o fueron adquiridas por otras petroleras o llegaron nuevos actores y capitales de origen canadiense a buscar rendimientos financieros sobre las actividades hidrocarburíferas.

 

Óscar Sampayo

Fuente de la imagen: https://mundo.sputniknews.com/

Las actividades de extracción de hidrocarburos en Colombia siempre han estado ligadas con capitales extranjeros, principalmente estadounidenses y británicos. Petroleras como la Standard Oil Company de New Jersey y New York que hoy son la OXY y ExxonMobil, la Shell y BP, han liderado los descubrimientos de importantes yacimientos hidrocarburíferos, tales como La Cira Infantas, Casabe, Caño Limón, Cusiana que hoy representan las reservas de petróleo y gas1 que existen en Colombia, pero también petroleras canadienses han estado presentes como asociadas o como actores secundarios en la explotación de hidrocarburos en varias regiones del país, principalmente en el Magdalena Medio y el Piedemonte Llanero.

Postconflicto: El país va por buen camino y tiene un rumbo claro

on Sábado, 01 Julio 2017. Posted in Artículos, Edición 108, Alberto Maldonado Copello, Posconflicto, Nacional

108 Maldonado

Evidentemente los economistas modernos observan la existencia de miseria, la pobreza, la desigualdad del ingreso. Pero consideran que esto no es un problema del sistema económico, del sistema de economía basada en el libre mercado, sino de la distribución, como si esto fuera ajeno a la economía.

 

Alberto Maldonado

Fuente de la imagen: http://viva.org.co/

Contrario a lo que afirma Hernando Gómez Buendía en su columna de El Espectador del 23 de junio de 20171, considero que el país va por buen camino y tiene un rumbo claro.

La teoría económica marginalista o moderna que domina el mundo académico y las ideas de mucha gente, plantea que la economía existe para satisfacer las necesidades humanas. Para Samuelson, premio Nobel de Economía, por ejemplo, la economía es el estudio de cómo las sociedades usan recursos escasos para producir bienes y distribuir entre diferentes personas. Y enfatiza que el propósito final de la ciencia económica es mejorar las condiciones de vida de la gente en su vida cotidiana (p. 6)2. La idea subyacente es que existe una economía que busca satisfacer las necesidades de sus habitantes, que existe una sociedad con propósitos comunes. Esta idea es similar al lugar común sobre el papel del Estado, que consiste en señalar que es el representante o garante de los intereses comunes de la sociedad. Es evidente que en estas perspectivas se ignora, u omite intencionalmente, la existencia de diferentes intereses en conflicto y también, por tanto, la existencia de clases sociales que obtienen resultados muy diferentes en el proceso económico.

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