Edición 86

Diversidad sexual, educación y violencia

on Domingo, 31 Julio 2016. Posted in Artículos, Edición 86, Silvia Quintero, Sexualidad, Discriminación, Diversidad sexual, Comunidad LGBTI, Nacional

86 Silvia

Es importante promover un diálogo respecto a quiénes somos y queremos llegar a ser, y cómo vamos a generar un cambio que incida sobre todas las formas de violencia y discriminación que reproducimos por doquier pues, al parecer, los cambios que necesitamos no serán posibles solo con una reforma de un manual de convivencia o con la introducción de ciertos contenidos en una asignatura, pues al final parece que no es tanto con los estudiantes de nuestros colegios con quienes se necesita debatir y construir acuerdos para vivir de una manera auténticamente respetuosa de la diversidad.

 
Silvia Quintero
Fuente de la imagen: http://www.pinterest.com

El 4 de agosto de 2014 en un centro comercial de Bogotá, Sergio Urrego, un joven estudiante de un colegio a las afueras de la ciudad, tomó la decisión de quitarse la vida tras haber soportado diferentes formas de acoso y discriminación en razón de ser homosexual.

La cuarta revolución industrial: ¿Hacia la implantación de un nuevo modelo económico?

on Domingo, 31 Julio 2016. Posted in Artículos, Edición 86, América Latina, Andrea del Pilar Naranjo , Globalización, Ciencia y tecnología, Economía colombiana, Nacional

86 Andrea

Es necesario considerar, que la llamada nueva fase de la industria, no solo debe abrir el debate sobre las implicaciones de la era digital en la empresa y el mercado de servicios, sino que debe obligar a repensar cuál es el futuro de América Latina con el modelo de desarrollo actual, estructurado sobre la competencia y la utilidad, y erigido en un contexto de inequidad social, pobreza, violencia y degradación ambiental.

 
Andrea del Pilar Naranjo
Fuente de la imagen: http://www.pcworld.com.mx

Con el rótulo de la cuarta fase de la revolución industrial, se ha catalogado el fenómeno impulsado por el desarrollo de las tecnologías de la información y la comunicación y su aplicación en el desarrollo del proceso productivo. Etapa acompañada de un pronunciado declive de los precios de materias primas con un impacto predecible en las economías emergentes.

La tortura como dispositivo necropolítico de división racial y la abolición de la tortura como estrategia de guerra imperialista

on Domingo, 31 Julio 2016. Posted in Artículos, Tortura, Donald Trump, Edición 86, Racismo, Estados Unidos, Internacional, Andrés Fabián Henao

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A partir de un análisis de la posición del candidato a la presidencia de los Estados Unidos por el Partido Republicano (Donald Trump), este artículo rastrea la función política que la tortura aún ejerce como dispositivo necropolítico para separar las vidas a cultivar de las vidas a descartar, en el marco de la redefinición discursiva de la supremacía blanca. En una segunda instancia, el artículo procede a investigar el modo en que la propia abolición de la tortura también se enlista en la estrategia de una guerra imperialista.

 
Andrés Fabián Henao
Fuente de la imagen: http://expansion.mx

La llamada alta cultura—filosófica, forense, la de los discursos y prácticas cívicas—es del mismo molde, desde el puro comienzo, desde la antigüedad clásica, que el deliberado intento de causar sufrimiento humano

(mi traducción de Dubois, 1991: 4)

La técnica de la tortura sistemáticamente incluye, como un elemento central de su aparato de terror, su reduplicación en el universo de los signos (…) La tortura produce discurso para producir silencio. Produce lenguaje para poder fabricar la ausencia del mismo (…) La gran victoria del torturador es la de definir el lenguaje en el que la atrocidad será nombrada

(énfasis del autor, mi traducción de Avelar, 2004: 28, 46 y 49)

La tortura como dispositivo necropolítico, o “vamos a traer un infierno peor que el ‘waterboarding’” (mi traducción de las palabras de Donald Trump)

La defensa pública de la tortura por el principal candidato presidencial del Partido Republicano, Donald Trump, marca un cambio en la lógica discursiva de la supremacía blanca en los Estados Unidos, mas no en su práctica. Hace dos años, cuando el Comité de Inteligencia del Senado publicó su reporte sobre la tortura1, rebautizada por la Agencia Central de Inteligencia (CIA) con el eufemismo de “técnicas de interrogación aumentadas” (“enhanced interrogation techniques”), declararse partidario del “waterboarding2 parecía constituir un cierto límite del discurso público, uno al que se le encargaba la función imperialista de separar el “ellos” del “nosotros”, la violencia del “salvaje” de aquella del “civilizado”. Dicho límite resuena incluso en las propias palabras del entonces presidente George W. Bush, quien afirmó, tras la circulación de las fotografías que retrataban la tortura sufrida por los prisioneros iraquíes a manos de la CIA y el resto del establecimiento militar estadounidense en Abu Ghraib, que dicho “trato no [reflejaba] la naturaleza del pueblo americano”3.

¿Precariedad infinita?: la universidad y el trabajo

on Domingo, 31 Julio 2016. Posted in Artículos, Edición 86, Hernán Alejandro Cortés, Universidad, ICETEX , Nacional, Crisis educativa

86 Alejandro

Vale la pena preguntarse entonces por el lugar y el hacer de la academia, y eso, necesariamente, implica re-pensar la universidad en el marco de las relaciones económicas del mundo contemporáneo, pues, como lo señalaba Noam Chomsky, la universidad fue tomada por asalto y parece no tener la fuerza suficiente para resistir el ataque del mercado en su versión neoliberal.

 
Hernán Alejandro Cortés
Fuente de la imagen: http://argentina.indymedia.org

Señalar que “vivimos en tiempos de crisis” puede ser la tarea fundamental de los académicos, un diagnóstico que a menudo se lanza al viento y cuyo eco solo resuena para todos cuando grandes catástrofes llegan a las ventanas de los noticiarios. Los filósofos, sociólogos, antropólogos y demás especímenes académicos han aprendido a vivir con la crisis a cuestas; sin embargo, los diagnósticos sobre ésta se convierten en largos monólogos, difíciles de entender para los no iniciados, de manera que su advertencia sobre la crisis queda relegada al olvido. Quizá el pecado de los académicos es el de no poder comunicar sus padecimientos con claridad, el de crear un lenguaje para una élite del pensamiento a la que solo pueden acceder quienes han gozado de una capacitación previa en el arte de entender. La precariedad infinita de la universidad en general y de las humanidades en particular es la de su falta de acceso, bien sea por condiciones internas (como el lenguaje, la hiper-especialización y la ultra-capacitación) o externas (como las políticas de educación, las formas de gobierno o la banalidad del contenido y formato de los medios de comunicación masivos). No existe un único culpable en este juego de precariedad, son múltiples factores los que agudizan la situación de las universidades y el lugar que ocupan en la sociedad, algo que se ha repetido por décadas y que parece no cambiar a pesar de los avisos de alerta.

La política de la irresponsabilidad y la ética de la revolución

on Domingo, 31 Julio 2016. Posted in Artículos, Donald Trump, Edición 86, Derecha política, Ética, Nacional, Participación política, Alejandro Mantilla

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En tiempos caóticos, lo más responsable es ser conscientes de la inestabilidad permanente, de ese largo periodo de transición en el que no sabemos hacia dónde vamos, pero sí sabemos cuáles son los genuinos problemas globales que debemos atacar. A contrapelo del conservadurismo oficial que desea políticas de izquierda signadas por la moderación, para nuestra caótica época la mejor manera de ser responsable es seguir defendiendo las convicciones más radicales.

 
Alejandro Mantilla
Fuente de la imagen: http://www.playgroundmag.net

De la crisis al caos

“¿Qué es el caos? Es el orden destruido durante la creación del mundo”. Éste es el primer aforismo incluido en los Pensamientos despeinados del escritor polaco Stanisław Jerzy Lec. Abandonando el terreno de la metafísica, esta reflexión indica una paradoja. Las instituciones políticas se configuran procurando cierta estabilidad, cierta normalidad de la vida social; sin embargo, como bien ha dicho César Rendueles, “los hechos históricos nunca están normal-normal”, y mucho menos en tiempos tan convulsos como los nuestros. Buena parte de la vida política se basa en la promesa de estabilidad inalcanzable por el caos de la experiencia colectiva.

El regreso del autoritarismo en política: ¿de Erdogan a Ordóñez?

on Domingo, 31 Julio 2016. Posted in Artículos, Elecciones 2018, Edición 86, Autoritarismo, Posconflicto, Nacional, Alejandro Ordóñez, André-Noël Roth, Proceso de paz

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Hace falta una verdadera política de despliegue institucional en las regiones que apunte a una reconstrucción del Estado y de lo público. Los inevitables problemas que ocurrirán en el proceso de implementación de los acuerdos de paz podrán ser aprovechados políticamente por los opositores sociales, económicos y políticos a los acuerdos firmados. En este sentido, la próxima elección presidencial será un momento clave para el país y su futuro democrático. Desde ya se puede vislumbrar la construcción de un proyecto político católico-conservador para encarar las elecciones presidenciales de 2018.

 
André-Noël Roth
Fuente de la imagen: http://www.las2orillas.co

Los eventos recientes en Europa, en EE.UU. y en América Latina parecen marcar el fin de un ciclo político en donde los valores democráticos parecían imponerse como referentes teóricos fundamentales de la organización política (aunque, claro está, siempre lejos de ser una realidad en la práctica). Abierto con el derrumbe de la Unión Soviética y la expansión y legitimación consecuentes de regímenes políticos fundamentados en la democracia representativa, el ciclo democrático liberal de inspiración laica parece cerrarse. Soportado por la expansión global del capitalismo en su variante neoliberal, los límites actuales de éste cuestionan así no sólo los regímenes políticos que le dieron soporte, sino la idea misma de democracia.

Dirigentes liberales por el Sí y la democracia en Colombia

on Domingo, 31 Julio 2016. Posted in Artículos, César Gaviria, Edición 86, Sergio Felipe Ayala, Plebiscito, Liberalismo, Nacional, Democracia

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Políticamente, a su vez, Gaviria tiene dos grandes retos prioritarios en este momento: por un lado, articular todas las maquinarias regionales y nacionales posibles para votar por el Sí (hablando de gamonal a gamonal) y, por otro, darle una gran cachetada a Uribe disputándole esas maquinarias.

 
Sergio Felipe Ayala
Fuente de la imagen: http://www.semana.com

La designación de César Gaviria como primer abanderado de la campaña por el Sí para el plebiscito por la paz plantea una pregunta política e históricamente desafiante para el significado democrático de la construcción de la paz en Colombia. ¿Puede uno de los grandes patriarcas del liberalismo (tal vez el más influyente hoy) dirigir el impulso al mecanismo que, a juicio del gobierno, dota de legitimidad democrática los avances actuales del proceso de paz? La pregunta cobra sentido si se desagregan una serie de cuestiones un tanto más específicas en juego: oligarquía a la colombiana, bipartidismo a la colombiana y, por sobre todo, sentido de la democracia en Colombia.

Entre giros y giros: el riesgo actual en América Latina

on Domingo, 31 Julio 2016. Posted in Artículos, Edición 86, Izquierda, América Latina, Internacional, Democracia, Andrea Marcela Cely

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La comprensión de la democracia alrededor de las capacidades del Estado y no de las fuerzas sociales y populares constituye un error que además confirma la falta de estrategia por parte de la izquierda latinoamericana.

 
Andrea Cely
Fuente de la imagen: http://www.fdd.cl

Muchos estudiantes, investigadores y docentes del campo de las ciencias sociales, concentramos los esfuerzos de análisis en una perspectiva latinoamericana a raíz del giro a la izquierda que empezaron a tomar los gobiernos en el continente desde hace más de 15 años. En general, se consideró un tema central del debate político en América Latina en el siglo XXI. Para autores como Norbert Lechner (1988), en la década de los sesentas del siglo pasado la atención estuvo puesta en la revolución como estrategia y como una respuesta respaldada por la teoría social. Mientras que a finales de los ochentas fue la democracia, entendida como la consolidación de instituciones que marcaran el fin de periodos dictatoriales, la idea que impuso la pauta en este campo.

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