Mujeres luchadoras

Del Acuerdo No Nos Sacan: las pugnas en torno a la memoria histórica y los derechos de las minorías

on Sábado, 29 Octubre 2016. Posted in Artículos, Mujeres luchadoras, Edición 92, Martha Cecilia Herrera, Comunidad LGBTI, Nacional, Memoria histórica

92 Martha

Bajo la consigna del “Acuerdo no nos sacan” los grupos de mujeres y comunidades LGTBI evocan no sólo sus derechos sino también sus memorias y la legitimad de ellas en clave histórica, reivindicando que en materia de verdad, justicia y reparación se requiere enarbolar la bandera de NUNCA MAS la discriminación de género y de orientación sexual, provenga de donde provenga.

 
 
Martha Cecilia Herrera
Fuente de la imagen: Martha Cecilia Herrera, Plaza de Bolívar, 21/10/2016

El transcurrir del siglo XX puso de plano el resurgir de la memoria y las luchas en torno a ella, fenómeno en el cual intervinieron diversos procesos de descolonización que pusieron en entredicho las modalidades políticas y económicas a través de las cuales Occidente y los países hegemónicos dominaron vastos sectores del mundo e impusieron sus cosmovisiones, a la vez que usufructuaron las riquezas de los territorios que fueron sometidos. La eclosión de las memorias que habían sido sofocadas a lo largo de siglos y que irrumpieron con fuerza durante el siglo XX apunta a dos tipos de despliegues que señalan el quiebre de las lógicas coloniales y neocoloniales en el despuntar del siglo XXI.

La participación de las mujeres en la Habana: a propósito de los límites de las negociaciones y algunos retos tras la firma de los acuerdos

on Jueves, 30 Junio 2016. Posted in Artículos, Mujeres luchadoras, Edición 84, Andrea Marcela Barrera, FARC, Estudios de género, Acuerdos de la Habana, Feminismo, Nacional, Proceso de paz

84 Barrera

Las mujeres colombianas tenemos mucho que decir sobre nuestros derechos y nuestras reivindicaciones, y el trabajo de las organizaciones de mujeres y feministas es innegable en ese sentido y ha dado muchos frutos, pero las mujeres también tenemos mucho que decir sobre el problema de las drogas y el narcotráfico, sobre la justicia y la participación política de las insurgencias tras la firma de los acuerdos, sobre la repartición y los usos de la tierra en el país.

 
Andrea Marcela Barrera
Fuente de la imagen: https://www.telesurtv.net

Hace un par de semanas, la Corporación Humanas Colombia presentó su tercer informe de seguimiento al cumplimiento del Estado colombiano a la resolución 1325 de 2000 y de las subsecuentes resoluciones emitidas por el Consejo de Seguridad de la ONU, sobre Mujeres, paz y seguridad. Las conclusiones y los análisis del informe son importantes en la medida en que nos presentan un panorama general sobre la situación de las mujeres colombianas en términos de participación política, de derechos humanos, de las condiciones de seguridad, de las medidas de protección, así como de las múltiples violencias de las cuales son víctimas.

Luchar por los feminismos y la diversidad de mujeres*: entrevista al Fondo de Acción Urgente**

on Lunes, 14 Diciembre 2015. Posted in Artículos, Mujeres luchadoras, Edición 71, César Duque, Feminismo, Internacional, Territorio

71 Cesar

Yo creo que el mensaje de nosotras es que aún hay mucho camino por recorrer. Que estamos acá siempre a disposición de todas las mujeres que siguen en la lucha por reivindicar los derechos y la lucha por las mujeres. Que si nosotras nos cuidamos y tenemos mejores procesos de vida podemos transformar las prácticas y transformar la sociedad para así realizar ese sueño que tenemos de un mundo mejor, en el que podamos vivir de una forma tranquila, en paz, en igualdad.

 
César Duque
Fuente de la imagen: www.fondoaccionurgente.org.co

El anecdotario histórico del siglo XXI afirma que la única revolución exitosa del siglo XX fue la de las mujeres. Puede llamarse, con certeza, revolución exitosa a la consecución del voto femenino; a la potente apertura propositiva de la ciencia, la cultura y la educación para reconocer el aporte de las mujeres y a la igualdad de oportunidades en el trabajo para las mujeres.

Más mujeres en política

on Viernes, 14 Agosto 2015. Posted in Artículos, Fernanda Espinosa, Mujeres luchadoras, Edición 63, Partidos políticos, Estudios de género, Nacional, Trabajo y mujeres

63 Fernanda

La participación de mujeres en la política, electoral y social, sigue siendo reducida. Además de la exclusión estructural, con instrumentos legales e ilegales se afectan liderazgos femeninos. Sin embargo, el país está en la posibilidad de potenciar a quienes representan un cambio en la política.

 
Fernanda Espinosa
@ferespinosamo
Fuente de la imagen: http://quidnoticias.com

La esfera política sigue siendo un ámbito predominantemente masculino. Actualmente, las mujeres representan solo el 22% de los parlamentarios en el mundo. En Colombia, solo el 18% del actual Congreso son mujeres (23 senadoras y 28 representantes), mujeres gobernadoras y alcaldesas son solo el 9% y en los concejos municipales solo el 16% pertenece al género femenino1. La abstención es mayoritariamente femenina, recordemos que el voto femenino solo fue permitido en 1957, tarde comparado con el resto del mundo. En los movimientos sociales la mayoría de vocerías y liderazgos públicos son masculinos,  es decir, la participación de mujeres en la esfera política sigue siendo reducida.

Wittgenstein, el mito de Filomela y las bordadoras de Mampuján

on Martes, 30 Abril 2013. Posted in Artículos, Mujeres luchadoras, Edición 8, Mampuján, Nacional, Paramilitarismo, Memoria histórica, Andrés Fabián Henao

8 henaoEl decir del silencio es político porque "habla" y "silencio" coexisten conflictiva y simultáneamente en el mismo acto que cuestiona la distribución que separa los que hablan de las que callan.
 
Andrés Fabián Henao
Fuente: www.fiscalia.gov.co

De lo que no se puede hablar, mejor es callarse
(Ludwig Wittgenstein, Tractatus Logico-Philosophicus)

La última línea con la que Wittgenstein concluye su Tractatus encierra una productiva ambigüedad política. Se trata, por un lado, de la crítica que Wittgenstein esgrime contra el poder totalizante de la filosofía, que termina por atribuirse la prerrogativa de hablar con autoridad sobre todo discurso (científico, político, estético, religioso, etc.). Lo que se debe callar, el silencio en donde el habla es impotente, demarca un territorio en que la filosofía ya no puede gobernar, en que la philia (amor) por el saber no termina por convertirlo todo en un objeto del saber filosófico. Contra la hubris (exceso) de la filosofía Wittgenstein denota su finitud, los límites constitutivos del discurso filosófico a partir de los cuáles se puede hacer una cartografía política de su arrogancia.

María de los Ángeles Cano Márquez, para rememorar

on Miércoles, 19 Diciembre 2012. Posted in Memoria, María Cano, Mujeres luchadoras, Juan Carlos Celis

Juan Carlos Celis Ospinajuan
Profesor de la Universidad Nacional de Colombia, sede Bogotá


Seguimos a la espera de la biografía, la novela o la película sobre la mujer que hizo la historia que reclama el presente. La década de los veinte le dio a Colombia la entrada al siglo XX. En ella se cerraron nueve lustros de República Conservadora –“república fósil”, según Baldomero Sanín Cano–. El país había vivido entre cuarteles y conventos. La Universidad de los Estados Unidos de Colombia se cerró. La educación estuvo en manos de curas y monjas; se volvió al centralismo, del cual aun no salimos; y el Estado, en la de militares, patricios y gramáticos.

Sin embargo, en 1919 todo empezó a cambiar. Con la masacre de los artesanos el 16 de marzo en Bogotá se inauguró el siglo XX en Colombia. Un siglo corto, que no habría de concluir en el 68 mundial sino entre los acontecimientos del movimiento estudiantil de 1971, pues todo nos llega a destiempo, igualmente nos llegará tarde el reconocimiento de la importancia de los movimientos sociales de los años veinte y el de su más emblemática líder: María Cano.

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