Sylvia Cristina Prieto

La memoria y el olvido en tiempos de posconflicto

on Martes, 31 Enero 2017. Posted in Artículos, Edición 98, Comisión de la Verdad , Sylvia Cristina Prieto, Posconflicto, Nacional, Memoria histórica, Conflicto armado

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Hacer memoria en tiempos de posconflicto, no pasa por la reconstrucción plana de hechos, relatos e historias traumáticas, sino por recordar y asimilar para enaltecer la vida. La memoria debe potenciar el presente y el futuro, debe robustecer el potencial creativo que es consustancial al ser humano y esto pasa necesariamente por dejar atrás lo que no se puede digerir, o mejor, por dejar en la oscuridad aquello a lo que no le podemos dar nuevos sentidos vivificantes y esperanzadores.

 

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Es cierto que necesitamos la historia, pero la necesitamos de un modo distinto a la del ocioso maleducado en el jardín del saber…Esto quiere decir que necesitamos historia para la vida y para la acción

(Nietzsche, 1999, p. 39).

Durante el primer semestre de este año, el Gobierno colombiano radicará el Proyecto de Ley para la creación de la Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Reconciliación y la No Repetición. Como lo establece el punto cinco del Acuerdo Final para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera, este mecanismo extra-judicial será fundamental no solo para esclarecer lo ocurrido durante la guerra, y por esta vía, reconocer a las víctimas y determinar las responsabilidades de los distintos actores en el conflicto armado, sino también para promover la convivencia y la reconciliación de una sociedad dolida y fracturada.

El duelo y la paz

on Lunes, 29 Febrero 2016. Posted in Artículos, Edición 76, Sylvia Cristina Prieto, Sociedades violentas, Víctimas, Nacional, Memoria histórica, Conflicto armado, Proceso de paz

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El duelo es entonces un asunto que oscila entre lo individual y lo colectivo. Cuando se pierde a alguien, no solo se apaga la vida de otro, se suspende todo un trazo de la vida en común que debe ser reparado, esta reparación no obstante, requiere de una serie de estructuras sociales e institucionales que la viabilicen.

 
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Ya había escrito antes sobre lo difícil que resulta construir una sociedad reconciliada y en paz cuando no todas las vidas importan, o mejor, cuando algunas muertes se celebran y otras se lloran; en esta ocasión quisiera profundizar esta tesis resaltando la importancia de doler todas las muertes para sanar y reconstruir la vida en común. Me refiero en concreto a la importancia de hacer duelos, de ritualizar la muerte, de procesar cuidadosamente la interrupción de la vida y de darle su justo lugar. Para sustentar mi argumento pretendo vincular dos categorías que quizás a primera vista parezcan inconexas: el duelo y la paz.

La cárcel y el silencio

on Martes, 29 Septiembre 2015. Posted in Artículos, Hans-Georg Gadamer, Cárcel, Edición 66, Falso positivo judicial, Sylvia Cristina Prieto, Feliciano Valencia, Nacional, Movimientos sociales

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En el encuentro con el otro, nos vemos obligados a revisitar nuestros propios prejuicios frente a un asunto particular y por esta vía ampliamos nuestra perspectiva frente al mismo. Con esto en mente, podemos decir que no hay nada de dialógico en la persecución del movimiento social por parte del Estado, de hecho, con esto queda claro que poco le interesa al aparato estatal revisitar sus anquilosados prejuicios con respecto a la acción colectiva y a la movilización social.

 
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El 8 de julio del presente año, trece líderes y lideresas del movimiento social (en su mayoría del Congreso de los Pueblos) vieron sus vidas suspendidas tras ser acusados de una serie de actos cometidos presuntamente por miembros de la guerrilla del ELN. En horas de la mañana, fueron abruptamente capturados y desde el confinamiento en cuatro paredes, se vieron obligados a enfrentar un inesperado proceso en su contra. A esta lúgubre historia se suma el caso de Feliciano Valencia, un líder indígena Nasa que, a pesar de haber recibido el Premio Nacional de la Paz en el año 2000 a propósito de su trabajo en la defensa pacífica de los derechos de su pueblo, ahora es acusado de secuestrar y torturar al cabo tercero del Ejército, Jairo Danielo Chaparral. Aunque este caso reabre el viejo conflicto entre los límites de la justicia ordinaria y la autonomía de la justicia indígena, y de que existen testigos que aseguran que el líder indígena no participó en estos hechos, a Valencia parece esperarle la misma suerte que aquella de los trece líderes capturados en julio pues tendrá que afrontar el juicio que se adelanta en su contra completamente privado de su libertad.

Vidas que importan y tiempos de paz

on Domingo, 14 Junio 2015. Posted in Artículos, Sylvia Cristina Prieto, FARC, Edición 59, Fuerzas militares, Víctimas, Nacional, Conflicto armado, Medios de comunicación, Proceso de paz

59 Sylvia

No me queda duda de que el camino hacia la paz se hará estrecho y pedregoso mientras que no vayamos lento y entendamos que en medio del conflicto armado toda bala es perdida, toda vida merece ser vivida y toda muerte llorada.

 
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El 15 de abril del presente año, la columna Miller Perdomo de las FARC asesinó a once miembros del Ejército Nacional en el departamento del Cauca. Las voces de protesta frente a este hecho no se hicieron esperar: el gobierno, los analistas de turno y los medios de comunicación no ahorraron esfuerzos en repudiar el atentado de las FARC, destacaron su supuesta hipocresía, el carácter sanguinario de su accionar y las barreras que su acción genera para la continuación de los diálogos de La Habana. A su vez, los más férreos opositores al proceso de paz aprovecharon para promover acciones bélicas, enfrentamientos y bombardeos en contra de una guerrilla que supuestamente engaña a un gobierno pusilánime. Semanas después, el Ejército realizó tres bombardeos contra diferentes frentes de las FARC (en Guapi, Cauca; Segovia, Antioquia; y Riosucio, Chocó) dejando alrededor de cuarenta guerrilleros/as muertos/as. Aunque algunos actores de la sociedad civil criticaron estas acciones por inconvenientes e incoherentes en el marco del proceso de paz, el repudio contra estas muertes fue lánguido y escabrosamente tímido frente a la protesta masiva y estridente que tuvo lugar tras el asesinato de los once militares.

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